Эмоциональный голод — что это и как распознать

Знакомы ли вы с таким понятием, как «психологический голод»? Он отличается от голода физиологического. Раньше человеку, чтобы утолить голод, приходилось добывать пищу — гоняться за мамонтом, собирать ягоды и коренья, выращивать овощи. Сейчас стоит только позвонить в службу доставки или сходить в магазин, и любая еда будет доступна. Поэтому пища стала не только ответом на базовую потребность организма, но и способом «добыть» наслаждение. Еда ассоциируется не с утолением голода, а с удовольствием. Поедание вкусняшек перед телевизором и перекусы любимыми снеками зачастую являются признаком пищевой зависимости, которая приводит к лишнему весу и проблемам со здоровьем. Психологический или эмоциональный голод — это желание поесть в тот момент, когда нет физиологического «истинного» голода. То есть под воздействием каких-то эмоций, переживаний человек спасается едой. Из-за этого возникают неправильные пищевые привычки, расстройства пищевого поведения. Существует простая схема: голоден (имеется в виду физиологический голод) — утоляешь голод — наступает чувство насыщения. В случае с эмоциональным голодом она меняется. Сначала появляется желание «съесть что-то вкусненькое», потом человек удовлетворяет это чувство и от этого получает удовольствие. Поэтому существует проблема переедания, ведь чувства насыщения в этой схеме нет, и непонятно, когда нужно остановиться. Как определить тип голода? У физиологического и психологического голода есть ряд различий. • Эмоциональный голод наступает внезапно. Резко возникает мысль, что пора съесть конфету, заказать любимую пиццу или найти что-то вкусное в холодильнике. При этом желание поесть увеличивается в геометрической прогрессии. Физиологический голод проявляется медленно. Сначала просто хочется есть, причем не важно, что именно. Главное — утолить голод. Потом постепенно чувство голода нарастает, и об этом начинает напоминать организм — урчание в желудке становится громче. Но прием пищи можно отложить на небольшой срок, даже если вы на самом деле голодны, это не причинит большого вреда. В случае с эмоциональным голодом с ним очень сложно бороться. • Физиологический голод не возникнет раньше, чем через 2-4 часа (все зависит от особенностей пищи) после еды. Психологический голод может наступить вскоре после приема пищи. • Желание отведать чего-то конкретного указывает на эмоциональный голод. Причем не важно, будет ли это шоколад или спагетти — просто страстное желание определенной пищи говорит об эмоциональном голоде. При физиологическом голоде тоже может хотеться чего-то определенного, но в этом случае удается найти компромисс, если нужно заменить блюдо. В случае с эмоциональным голодом договориться с собой не получится, поскольку за желанием отведать определенное блюдо кроется нечто большее. • Урчит живот, сосет под ложечкой, желудок пуст — это физический голод. Он концентрируется в желудке. Психологический голод, что логично, живет в голове. Это чрезмерная привязанность к пище, и проявляется она соответствующим образом — визуальные образы еды, воспоминания о ее вкусе. Все мысли только об этом. По этим критериям можно отличить один вид голода от другого. Важно также понимать, что эмоциональный голод всегда имеет определенную причину, и именно она «запускает» его. Например, желание съесть что-то вкусное может быть связано с сильным стрессом или дефицитом впечатлений. Также самыми распространенными причинами считают скуку, недостаток внимания и любви, поддержки и одобрения, страх будущего, чувство опасности и тревоги, неуверенность в себе. Крайне важно научиться отличать истинный голод от мнимого, ведь при удовлетворении естественной потребности мы поддерживаем свой организм, а заедая свои эмоции, наоборот, разрушаем его. Это приводит к перееданию, ожирению, нарушению обмена веществ, депрессии и даже сахарному диабету. Как бороться? Усилия для борьбы с эмоциональным голодом могут потребоваться разные. Кому-то достаточно понаблюдать за собой и научиться отслеживать, какой конкретно голод он испытывает. После этого человек сможет нарушить привычную схему, изменив свой подход к еде. Кому-то нужна более глубокая работа. Например, изучая эту тему, я читала работы психологов, занимающихся проблемой расстройства пищевого поведения. Один из них поделился историей о том, как его пациентка была «привязана» к шоколадным конфетам. В результате работы с психологом выяснилось, что в детстве папа привозил девочке (пациентке) шоколадные конфеты, поэтому чувство любви, тепла, заботы стало ассоциироваться с конфетами. И с самого детства у девушки развивалась схема: при недостатке любви обратиться за помощью к конфетам. В этом случае явно прослеживается эмоциональный голод. Чтобы изменить это, необходимо найти якорь, взаимосвязь еды и эмоций. Иногда достаточно самостоятельного анализа, но может потребоваться и опыт специалиста. Однако каждый, кто испытывает такую проблему, может начать с малого: • Учиться распознавать свои эмоции и отслеживать их, когда они вызывают желание что-то съесть. • Анализировать, что и почему хочется съесть, для этого удобно завести дневник. Записывать все приемы пищи в течение дня и эмоции до принятия решения поесть. Определять физиологический и психологический голод по тем признакам, что перечислены выше. • Делать выводы и постепенно менять привычный уклад жизни. Найти занятие, которое будет полезно и одновременно принесет моральное удовлетворение вместо еды. • Есть сосредоточенно, не отвлекаясь на телефон или телевизор. Сесть за стол и уделить время процессу, а не есть на ходу или отвлекаясь на что-либо. • Разобрать глубинную проблему, если она имеет место, чтобы нарушить взаимосвязь эмоций и еды. Просто перестать заедать эмоции не получится, поскольку это лишь следствие, а надо бороться с причинами. Во-первых, разобраться в себе, детско-родительских отношениях и самооценке. Во-вторых, сделать свою жизнь как можно насыщеннее. Чем больше будет развлечений и хобби, тем меньше времени останется на психологический голод. В-третьих, нужно работать над своей осознанностью, научиться отслеживать причинно-следственные связи. И не просто понимать их, а делать выводы и менять свою жизнь.

Три вины: рациональная, иррациональная, экзистенциальная

Чувство вины — это угрызения совести за собственные негативные действия, которые причинили вред другим людям. Если эти поступки нанесли ущерб только самому человеку, то могут возникнуть аутоагрессия, злость или досада. Вина подразумевает еще одного или нескольких участников. В этом чувстве нет ничего плохого, если оно адекватно. В таком случае вина — внутренний компас, моральный ориентир, она помогает развиваться и не допускать ошибок в будущем. Если человек чувствует себя плохо после негативных поступков по отношению к другим — это говорит о его доброте, развитой эмпатии и здоровой самокритике. Но существуют и чрезмерные проявления вины, когда человек может долгое время страдать из-за последствий своего поведения, хотя объективных на то причин не будет. Вина, стыд, смущение: в чем разница? Люди иногда путают три этих чувства. Вина возникает, когда мы обижаем другого и нарушаем внутренний ориентир или правило. Например, у человека есть стойкое убеждение: «Я всегда должен держать слово». Парень пообещал девушке помочь с переездом, но вдруг неожиданно его отправили в командировку в другой город. В этот момент он может испытывать чувство вины по отношению к девушке, потому что он пообещал и не сделал. То есть вина — это личная оценка собственного поведения. Стыд появляется, когда человек боится осуждения общества. Например, молодой человек не уступил в общественном транспорте место пожилой женщине, все вокруг начинают его осуждать, ему становится стыдно. На подсознательном уровне стыд — это страх отвержения. Появляются негативные мысли о себе: «Я плохой, невоспитанный, другие лучше меня». От этого ощущения поскорее хочется избавить, убежать, спрятаться. Смущение — это ситуативная неловкость, когда нас застали врасплох или мы попали в непривычную обстановку. Например, девушка на первом свидании смущается и краснеет, потому что боится сказать что-то не то, хочет показать себя с лучшей стороны. Рациональная вина Это чувство полезно, чтобы оценивать обстановку, сопереживать, исправлять свое поведение и развиваться. Например, на эмоциях вы сказали близкому человеку обидное слово. Позже, когда эмоции утихли, вы начинаете понимать, что перегнули палку и обидели любимого. Вас начинает мучить совесть, вы подходите, извиняетесь, начинаете конструктивный диалог, если другой человек к этому готов. То есть вы не стали вести себя как высокомерный эгоист, который якобы всегда прав, а сделали первый шаг к примирению, потому что именно вы были виновны в ссоре. Объективная оценка своего поведения и способность исправлять ошибки — это признак взрослости и осознанности. Также рациональная вина помогает постоянно исследовать свои принципы и ценности, корректировать их и жить в точном соответствии с собственной этической моралью. Такой вид вины — это реалистичная реакция на причиненный ущерб другим. Чувство соизмеримо с реальным вредом другому человеку, и оно проходит, если изменить свое поведение или попросить прощения. Цель такой вины — это исправить положение вещей, вернуть доверие или расположение, наладить контакт с собой и близкими. Человек, который испытывает рациональную вину, не занимается эмоциональным самобичеванием, а адекватно оценивает свои сильные стороны. Да, он сейчас поступил плохо, но этот один поступок не характеризует его как личность. Он понимает, что был груб, но в большинстве жизненных ситуаций он верный, честный и добрый. Человек знает, что он имеет право на ошибку и может ее исправить. Иррациональная вина Такое гипертрофированное чувство возникает в детстве. Ребенок винит себя за то, в чем не виноват и на что никак не может повлиять. Например, некоторые дети винят себя в разводе родителей, если взрослые не смогли нормально донести до ребенка его невиновность в происходящем. Также, если члены семьи ссорятся, то малыш закрывается в своей комнате и страдает от чувства вины, особенно если слышит фразы о себе. К примеру, мама на эмоциях может сказать: «Мы счастливо и мирно жили до твоего рождения». Подобные высказывания занижают самооценку ребенка, он начинает винить себя во всех бедах, от чего сильно страдает. Как правило, подобные чувства человек переносит и во взрослую жизнь, потому что привыкает жить и воспринимать окружающий мир именно так. Взрослому с комплексом вины сложно строить отношения и добиваться успеха в профессиональном плане. Он подсознательно считает себя неудачником, у которого ничего не получится. Иррациональная вина чаще возникает у тревожных личностей. Внутреннее напряжение, которое возникает у людей с этой проблемой, сложно переносить. Некоторые неосознанно дают выход тревожности в виде вины. Тревожный человек при неврозах чаще других испытывает иррациональное чувство вины. Его внутреннее напряжение накапливается, нарастают страхи. В таком состоянии подсознание рисует наихудшие последствия поведения человека. Даже из-за малейшего проступка он испытывает сильные страдания. В его реальности все могут от него отвернуться, бросить, наказать несоизмеримо с действием. Справиться с иррациональной виной можно, если обратиться к психологу, который поможет проработать детские травмы и изменить способ восприятия мира. Экзистенциальная вина Этот вид вины связан с осознанием собственного нереализованного жизненного потенциала. Такое чувство остро проявляется в периоды возрастных кризисов, когда человек переосмысливает свою жизнь и находит лишь неудовлетворенность. Экзистенциальная вина не всегда осознается, но от этого не становится меньше. Неосознанные чувства еще более пагубно влияют на психологическое здоровье, чем осознанные. Если экзистенциальные проявления вины все же осознаются, то становятся полезным толчком к изменениям в жизни. Если не осознаются, то могут перерасти в патологические чувства, неврозы, депрессии и т.п. Например, женщина 20 лет прожила с мужем, которого давно не любит. Она мучается рядом с ним и испытывает экзистенциальную вину, потому что понимает, что сама виновата в происходящем. Можно изменить свою жизнь и развестись, дав себе шанс на счастливые отношения. Осознание того, что можно было не тратить столько лет на несчастливую жизнь, очень болезненно. Женщина неосознанно начнет вытеснять и подавлять экзистенциальную вину, чем может сделать только хуже. Кризисы — это часть жизни любого человека, просто с ними нужно научиться правильно справляться: принимать все свои чувства, брать ответственность за свой выбор, искать силы изменить происходящее. Как избавиться от патологического чувства вины 1. Снизьте требования к себе. Постарайтесь научиться объективно оценивать ситуацию. В этом может помочь такой способ: представляйте себя со стороны. Например, что бы вы сказали своему другу, если бы он чувствовал себя так же, как вы сейчас? Себя не так легко застать за патологическим проявлением чувств, как близкого человека. Поэтому представляйте, что ваш близкий делится вашими чувствами. Затем давайте совет сами себе. Со временем вы научитесь объективнее смотреть на мир. Иногда возникает вина, несоизмеримая с ситуацией, но вы в состоянии подкорректировать чувства и снизить напряжение, если объясните сами себе, что это лишь ваш субъективный способ восприятия мира, а не реальность. 2. Не держите все в себе. Делитесь чувствами с близкими людьми. Иногда у тревожных личностей в их внутреннем мире происходит апокалипсис, который становится только хуже, если не дать выход эмоциям. Другому ваша боль может показаться смешной, он не поймет глубины переживаний, ведь он чувствует иначе. Но иррациональная вина причиняет эмоциональную боль, которую человек ощущает и страдает из-за этого. Попросите поддержки у небезразличных людей. Поделившись проблемой, вы снимете эмоциональное напряжение и сможете более объективно оценивать обстановку. 3. Если вы чувствуете, что не можете сами справиться с переживаниями, то не затягивайте и обращайтесь за помощью к психотерапевту. С возрастом наши негативные качества характера только усиливаются. Если вас в 30 лет мучает патологическое чувство вины или тревожность, то в 60 это может перерасти в гипертонию, проблемы с сердцем, мигрени и т.п. Лучше изменить мировоззрение сейчас, чем потом страдать не только эмоционально, но и иметь проблемы со здоровьем.

Поколение Z беспокоится о своем весе больше, чем предыдущие поколения

Доля подростков с избыточным весом или ожирением за последние 30 лет выросла. Параллельно с этим наблюдается рост внимания общества к снижению веса и соблюдению диет, а именно в форме кампаний общественного здравоохранения «против ожирения»: расширения индустрии похудения и фитнеса и специального медиаконтента, ориентированного на вес. Это не привело к снижению показателей распространения ожирения, которое оставалось относительно стабильным на протяжении последних 15 лет. Неизвестно, усилились ли диетические привычки и проблемы с весом, и какое влияние это могло оказать на психическое здоровье подростков. Однако исследование группы британских ученых (Франческа Солми, Университетский колледж Лондона; Хелен Шарп, Эдинбургский университет; Сюзанна Гейдж, Ливерпульский университет, и другие) 2020 года показало, что подростки 2000–2002 годов рождения (относящиеся к поколению Z) больше озабочены своим весом и похудением, чем предыдущие поколения. Также было обнаружено, что подростки, которые сидели на диете и считали себя страдающими от избыточного веса, имели более выраженные симптомы депрессии, чем у тех, кто относится к предыдущим поколениям. Диета и упражнения Для проведения исследования использовались данные 22503 подростков, относящихся к трем крупным демографическим когортам населения Великобритании. Также были включены данные British Cohort Study, изучавшие людей, родившихся в 1970 году, Avon Longitudinal Study of Parents and Children, в котором изучались дети, родившиеся в 1991-1992 годах, и исследование Millennium Cohort, собравшее данные о детях 2000-2002 годов рождения. В 1986, 2005 и 2015 годах, когда участникам было 14-16 лет, в этих исследованиях фиксировалась информация о поведении при похудении и восприятии веса в раннем подростковом возрасте. Было обнаружено, что в 2015 году больше подростков пытались похудеть с помощью диет или физических упражнений, или описывали себя как полных, чем в 1986 и 2005 годах. Изначально такое поведение чаще было характерно для девочек, но за эти 30 лет в статистику попали и мальчики. Доля молодых людей, занимающихся физической активностью, остается относительно стабильной. Современные подростки тренируются ради поддержания здоровья не больше, чем их предшественники. Однако количество тех, кто делает это ради похудения или контроля веса, заметно увеличилось. Также выяснилось, что тинейджеры, которые пытались снизить вес или считали, что у них избыточная масса тела, имели более выраженные симптомы депрессии. Для девочек поколения Z эти симптомы стали серьезнее, чем для представителей предыдущих поколений. Беспокойство о весе Хорошо известно, что стремление похудеть и стигматизация связаны с повышенным риском неудовлетворенности своим телом и соблюдением диеты. Данное исследование дополняет существующие доказательства того, что снижение веса является основным направлением кампаний общественного здравоохранения, что может принести больше вреда, чем пользы, из-за увеличения проблем с психическим здоровьем у подростков. Кампании в области общественного здравоохранения, направленные на снижение распространенности ожирения, часто сосредоточены на маркировке калорий и физических упражнениях как средствах достижения или поддержания нормального веса. Однако данные свидетельствуют о безрезультатности диеты для длительного похудения. Также известно, что на ожирение влияет ряд социальных определяющих факторов, например, принадлежность к социально-экономически неблагополучному фону. Таким образом, рассматривать похудение как личную ответственность (как это делалось до сих пор) не только неэффективно, но и опасно. Принуждение к снижению веса может привести к устойчивости этой стигматизации, неудовлетворенности телом и расстройствам пищевого поведения (РПП), которые, как известно, увеличивают количество проблем с психическим и физическим здоровьем. Хвалить молодых людей за снижение веса или выражать озабоченность означает игнорировать тот факт, что РПП и неудовлетворенность телом напрямую зависят от ментального состояния. Поэтому очень важно, чтобы психическое и физическое здоровье было в приоритете. И, конечно, детей с раннего возраста необходимо учить получать удовольствие от физических упражнений наравне с приобретением новых навыков или проведением времени с друзьями. А кампаниям по борьбе с детским и подростковым ожирением также будет важно подумать о том, как они могут предотвратить неблагоприятные последствия для психического здоровья или расстройства питания. По материалам статьи «Gen Z teens dieting and worrying about weight more than previous generations» The Conversation

Парасоциальные отношения: реальность или воображение?

Каждый хочет быть любимым. С самого рождения мы стремимся окружить себя людьми, которым небезразличны. Потребность к одобрению и принятию стимулирует нас вливаться в общество, заводить новые знакомства и подстраиваться под окружение. Поскольку полноценная коммуникация — это, как правило, труд двух сторон, мы должны учитывать чувства и желания собеседника, выбирать подходящее время для общения и мириться с отрицательными чертами характера (поскольку в мире нет идеальных людей). Сколько друзей нам нужно, чтобы чувствовать себя счастливыми? Скольким людям мы можем оказывать знаки внимания не в ущерб собственной жизни? В конце XX века антрополог и эволюционный психолог Робин Данбар размышлял над предельным количеством социальных связей, которые может поддерживать человек, и пришел к выводу, что в среднем каждый может иметь до 150 значимых связей. Также согласно теоретической модели, разработанной Данбаром и другими исследователями (Алистером Сатклиффом, Дженсом Биндером и Холли Эрроу), социальные связи не равноценны, а устроены иерархически. Для наглядности эти уровни показываются в виде кругов, где каждый новый слой включает в себя предыдущий. Первый, базовый слой — интимные отношения (1-2 человека). Дальше идут: ближайшие друзья или члены семьи (5 человек), друзья (15 человек), приятели (50 человек) и знакомые (около 100 человек). Слои Данбара — эгоцентрическая сеть. Поскольку близкие отношения напрямую влияют на качество жизни, самые первые слои должны быть заполнены в полном объеме в соответствии с нашими требованиями. Однако иногда круг «интимные отношения» или «близкие друзья» остается пустым. В таком случае может возникнуть необычная модель односторонних отношений — парасоциальная коммуникация. Сам термин появился в 1956 году благодаря работе ученых Дональда Хортона и Ричарда Вола «Средства массовой коммуникации и парасоциальные взаимодействия: интимность на расстоянии». Ученые обратили внимание на то, что радио, телевидение и кино создавали у публики иллюзию личных отношений с медийными персонами. То же касалось и исторических персонажей, оживавших на экранах или страницах книг. Обычной стала ситуация, когда о жизни знаменитостей говорили как о чем-то обыденном, а их личные неудачи воспринимали как провал близкого члена семьи. Вскоре выяснилось, что не только реальный человек мог стать участником парасоциальной связи. Выдуманный персонаж неэкранизированной истории, обладая сильным характером, действующий в рамках захватывающей сюжетной линии, также мог стать для человека близким другом, поверенным сердечных тайн и объектом обожания. И такую однобокую дружбу человек мог лелеять на протяжении всей своей жизни, отдавая колоссальные силы на поддержание иллюзии общения. Так что же главное в дружбе? Ценностью обладает сама связь, процесс общения, а не получение итоговой информации. Чем харизматичнее герой, чем больше он соответствует нашим ценностям и ожиданиям, тем проще нам сделать его своим другом и восполнить дефицит в каком-то из слоев Данбара. Знаменитость, обращаясь со сцены к своим фанатам, говорит о своей жизни: мечтах, достижениях, страхах и надеждах. Фанаты трепетно относятся к любой информации, связанной с личной жизнью кумира. Доходит до того, что человек знает, что звезда предпочитает есть на завтрак, как зовут ее любимого питомца, в каком парке она бегает по вечерам и куда планирует отправиться на Рождество. А вот знаменитость может даже не догадываться о существовании такого преданного фаната. Со временем фанат начинает лучше понимать характер кумира, его мотивы и ценности, догадываться о вещах, которые остаются за кадром. Но одностороннее накопление информации не дает развиваться отношениям. С одной стороны, «друг» полностью соответствует ожиданиям: появляется тогда, когда того захочет фанат, не переходит границы дозволенного и не требует ничего взамен. С другой, у фаната есть ответы, но нет вопросов. Медиа функционируют как тест Роршарха: каждый проецирует в них свои желания и страхи. Если перестать искать свой собственный путь, а покорно принимать то, что дается кем-то более влиятельным, есть опасность раствориться в придуманном образе и потерять себя. Другая крайность, от которой сегодня страдают многие знаменитости, — появление профессиональных сталкеров. В отличие от желтой прессы, сталкеры не стремятся наживаться на полученной информации. Их одержимость конкретной личностью можно сравнить с болезнью, психологической зависимостью. Придуманный ими образ становится для них единственной реальностью, и они больше не видят человека, стоящего за образом звезды. Например, за певицей Тейлор Свифт одно время следил Тимоти Свит: в течение года он отправил ей больше 700 смс, предлагал руку и сердце, угрожал убить ее и любого, кто встанет между ними. В итоге парень получил пожизненный судебный запрет приближаться к Тейлор и членам ее семьи ближе, чем на 100 ярдов. В дом Брэда Питта однажды забралась женщина, которая переоделась в одежду актера и разгуливала в ней, пока ее не заметил охранник. При ней была книга заклинаний и любовные письма для Брэда. Женщине назначили условный срок и обязательное посещение психолога, а актер после этого случая усилил охрану дома. Сейчас мы на короткой ноге со всем миром, но более одиноки. Удивительно то, что интернет дал нам возможность общаться с любым человеком в любой точке планеты, однако мы предпочитаем конструировать собственную комфортную зону и заменять реальные отношения иллюзиями. Парасоциальные отношения с одной стороны позволяют нам пускать в свою жизнь человека, «удобного» по определенным критериям, а с другой расхолаживают нас: это весьма ленивая модель поведения, при которой не нужно прилагать усилия, чтобы нравиться своему другу.

История большого обмана

Представьте себе, что вы пришли на концерт, чтобы насладиться красивым живым звуком. Вы выбрали не простого исполнителя, а музыкальный ансамбль, предпочитая услышать мелодичные переливы скрипки и других музыкальных инструментов. Обрадуетесь ли вы, если поймете, что музыканты играют под фонограмму? Думаете, что это невозможно? Джессика Хиндман с детства обучалась играть на скрипке, мечтая о том, что однажды покорит мир своей музыкой. Годы шли, а шансов реализовать себя оставалось все меньше. И вот однажды, когда девушка решилась было забросить дело всей жизни, на нее обратил внимание Композитор. Он предложил Джессике работу, о которой можно было лишь мечтать — концерты, славу, путешествия и выступления по всему миру перед большой аудиторией. Но все это оказалось пустышкой. Вместе с другими участниками квартета Джессика выходила на сцену, вставала перед микрофоном и играла. Однако проблема заключалась в том, что в этот момент микрофоны были выключены, а Композитор незаметно включал компакт-диск, и зрители, ничего не замечая, слушали, как играет музыка в записи. Эта история реальна, и она положена в основу сюжета книги «Скрипка, деньги и «Титаник». В оригинале книга называется Sounds like Titanic. Помимо того, что музыка воспроизводилась с диска, а музыканты играли вживую, но их никто не слышал, была в этом еще одна особенность — музыка уж очень сильно напоминала песню из фильма «Титаник». И поэтому люди покупали диски тысячами. Композитор, видимо, знал толк в продажах. «Ты поднимаешь глаза от бесполезных нот и видишь у столика с дисками несколько десятков человек — на их лицах написано не просто одобрение, а восторг. Ведь каждый из них только что полетал на носу своего «Титаника». То, что ты не сыграла почти ни одной чистой ноты, никак не отразилось на продажах. И это тоже важный факт: молчание твоей скрипки способствует продажам музыкальных дисков». Автор книги честно рассказывает историю своей жизни и историю большого обмана, в котором она принимала участие. Имя таинственного Композитора она не называет, но многие читатели и люди искусства принялись искать ответ на незаданный вопрос. В книге Джессика Хиндман подробно рассказывает о выступлениях. Она указала на сотрудничество Композитора с Кейт Уинслет, а точнее с ее фондом, и о работе с другими знаменитостями. Все факты, описанные в книге, наводят многих журналистов на мысль, что Композитор — это Тим Дженис, знаменитый американский композитор, выпустивший 10 компакт-дисков и продавший более миллиона своих альбомов. Правда это или нет, судить сложно, ведь ни Джессика, ни Тим никак это не комментируют. Однако сама история поразительная, как и книга «Скрипка, деньги и «Титаник».

Личные границы: как правильно установить с ребенком и научиться их уважать

Что следует понимать под словом «граница»? Упоминание о Термине — боге межевых границ и знаков, защитнике собственности, знакомо нам из «Истории Рима от основания города» авторства Тита Ливия. Божество представляло собой обычный межевой камень, символизирующий по преданию нерушимость границ земельных участков и неприкосновенность частной собственности. За защитой своих прав на наделы земли к Термину обращались в своих молитвах мелкие земледельцы, прося покровительства во времена покушений могущих латифундистов. Так возникли границы, защищающие от тех, кто провоцировал агрессивные нападки и конфликт. По своей сути идея установления границ состоит в защите от излишней агрессии. В эмоциональном плане оборону границ от посягательств сопровождает эмоция агрессии. Установление границ для детей Говоря о построении границ для детей, мы можем встретиться с подменой понятий. Часто, устанавливая границы, мы подразумеваем то, что считаем единственно верным сейчас, то есть то, что является желаемым либо нежелаемым на данный момент времени. Причем в других обстоятельствах мы допускаем, что то же самое действие неправильно. Во взрослой жизни всякое нарушение грозит наказанием. Мы в большинстве своем унаследовали авторитарное воспитание, когда дети были уверены, что нарушение порядка, как и спровоцированное недовольство старших в семье, могло повлечь наказание. Современные родители либо сознательно отказываются от мер наказания, боясь негативных последствий для здоровья и развития ребенка, либо избегают их прилюдного применения. Ожидания общества, как и в эпоху авторитарного воспитания, остались прежними: ребенок должен вести себя хорошо, однако повлиять своим волевым решением на ситуацию они уже не могут. При таких обстоятельствах у родителя возникает чувство страха, вины и беспомощности. Некогда доминирующее заботливое лицо становится виновато-беспомощным. Поведение собственных детей начинает его пугать. В свою очередь, от таких несостыковок, обнаруживаемых в поведении взрослого, как по сигналу тревоги у ребенка улетучиваются все навыки самоконтроля, ведь состояние беспокойства снижает способность поступать благоразумно и контролировать себя. Выходит, что говоря об установке границ детям, мы подчас рисуем в воображении некую конструкцию из области фантастики: когда действия сына или дочери соответствовали бы нашим ожиданиям, а у ребенка создавалось бы впечатление, что это его собственное желание или потребность. При всем этом он свято чтил бы наши табу и ничуть не огорчался. Здесь важно напомнить родителям два момента: • что они с детьми не равны и находятся в разных «весовых категориях»; • невозможно мирное сосуществование со своим ребенком по разные стороны границы. Отсюда вытекает главное правило построения границ. Поскольку у вас и вашего ребенка не бывает границ, существующих между взрослыми людьми, категорически нельзя погружаться в конфронтацию с ним. Основная задача родителей — защитить свое дитя и позаботиться о его благе. В этом контексте у вас с ним одна граница на двоих. Личные границы как внутренний предел собственного «Я» Под личными границами подразумевают то сокровенное, что неотъемлемо для каждого из нас. Это грань, определяющая, кто мы на самом деле, что является предметом наших желаний и удовольствий, а что мы наотрез не приемлем. Это некий внутренний предел, идентифицирующий мое «Я» и отличающий меня от других. Если совсем просто, то личные границы — это то, к чему можно привязать местоимения «свой», «мой», например: «своя комната», «мои игрушки», «мое время». В моменты, когда кто-либо посягает на наше пространство, личное время, свободу перемещения, он пересекает дозволенную лично для нас грань. Эти поползновения вызывают природную для человека реакцию — дискомфорт, который может проявиться в агрессивном поведении, в ощущении чувства несправедливости или в пассивности и замыкании в себе. Как научить ребенка уважать личные границы других Чтобы ребенок, подрастая, научился уважительному отношению к личным границам других, ему потребуется умение представить себя на их месте. Это становится возможным к моменту достижения шестилетнего возраста. В это время созревают доли головного мозга, которые отвечают за функции контроля. Одновременно с этим место импульсивных реакций ребенка на раздражители окружающего мира занимает волевое поведение и появляются зачатки самоконтроля. По этой причине важно учитывать возраст детей, чтобы быть уверенными в том, что ребенок способен соблюдать установленные нами правила и запреты. Требование соблюдать личные границы окружающих должно быть подкреплено примером взрослых. Иначе как ребенку уяснить, что входить в спальню родителей, не постучав в дверь и не получив согласия, запрещено, если мы позволяем себе бесцеремонно врываться в детскую комнату в любой момент? Если в семейных отношениях царит беспредел, попираются личные границы, а скандалы и повышение тона считаются нормой поведения, вправе ли вы требовать от ребенка чего-то другого? Если вы нарушаете личные границы своего чада, не брезгуя применением эмоционального или физического давления, то вас ожидает следующий сценарий: вначале ребенок терпит, а затем просто игнорирует ваши распоряжения, апеллируя тем, что не услышал или недопонял. В худшем случае возможен уход в пассивную агрессию. Вспоминая об эмоции агрессии, подпитывающей процесс защиты границ, необходимо предостеречь о вероятности перерастания ее в «военные действия», конфронтацию. И если ребенок будет напуган и прекратит действия, не нашедшие вашего одобрения, то это еще не значит, что он научится соблюдать целостность границ с вами. Важно понимать, что границы как таковые служат идее минимизации конфликтных ситуаций. Находясь не на равных позициях с ребенком, выстраивать границы придется именно вам, родителям (на правах авторитетного, мудрого и заботливого лидера). За вами остается обязанность регулировать эти правила и справедливо контролировать их соблюдение всеми членами семьи. Автор: Инесса Борцова

Почему писатели могут слышать голоса своих персонажей

Многие известные писатели утверждают, что именно персонажи на самом деле управляют сюжетом, создают диалоги и по сути сами «делают свое дело» в написанных романах. Чтобы подробно разобраться с этим явлением, небольшая группа британских исследователей с кафедры психологии и кафедры изучения английского языка Даремского университета провела опрос на Эдинбургском международном книжном фестивале в 2014 и 2018 годах, спросив писателей, как они воспринимали своих персонажей. Более 60% из 181 участника заявили, что слышали голоса своих персонажей, и также более 60% сказали, что их персонажи иногда действовали сами по себе. Некоторые авторы даже говорили, что могут вступать в диалог со своими героями, а те отвечают и спорят. Писатели довольно ясно дали понять, что все это происходило в воображении. Сценаристы также говорили, что их «удивляют» слова и действия персонажей: иногда они даже смеются над шутками своих героев. Это поднимает вопросы о контроле и «свободе действий», поскольку эти авторы не всегда ощущали, что именно они сознательно выбирают ход повествования. Кто говорит? Этот опыт часто объясняется предположением, что писатели в чем-то особенные и отличаются от других людей, и что их воображение более яркое и мощное. Но в исследовании британцев, которое упоминалось выше, довольно большая степень вариаций объяснения этого явления. Недавние изучения «внутреннего разговора» могут помочь по-другому объяснить писательский опыт своих персонажей. Внутренний разговор — это монолог или диалог, который возникает у большинства людей, когда они думают. Процесс у каждого человека может проходить по-своему, так как все люди разные. Например, одни большую часть времени осознают, что слышат свою внутреннюю речь, а другие вообще этого не осознают. Некоторые люди воспринимают ее больше как монолог, но возможен и вариант диалога. Вполне нормально, если во внутренней речи присутствуют голоса «других людей» — например, можно услышать голос одного из родителей, который дает совет или критикует. Поэтому вполне разумно усомниться в том, в какой степени вы осознаете, что на самом деле контролируете эти воображаемые версии реальных людей. В конце концов, ощущение, что друг или член семьи с большей вероятностью скажет одно, чем другое, обычно не является чем-то осознанным или кропотливо прорабатываемым с помощью рассуждений. Обычно это происходит мгновенно и интуитивно, по крайней мере, если вы хорошо знаете этого человека. И это отличается от простого решения — представить, как значимые для вас люди отвечают на вопросы так, как вы хотите. Дело в контрасте Согласно этому образу мышления, у большинства людей на самом деле есть независимые и действующие «персонажи», и они слышат их голоса. Просто эти персонажи идентичны тем людям, которых вы знаете в реальном мире. Действительно, некоторые писатели из опроса британских исследователей явно сравнивали звучание своих персонажей с «другими людьми» в их внутренней речи. Это похоже на то, когда вы видите платье в витрине магазина и слышите в голове голос мамы, который говорит: «Его будет сложно отстирывать». Это возникает непроизвольно и не бывает навязчивым. Возможно, дело не столько в том, откуда у писателей есть «самостоятельные» персонажи. Напротив, это может быть больше другой вопрос: почему действие вымышленных героев заслуживает внимания? Один из примеров объяснений заключается в том, как этот опыт использования персонажей связан с реальностью и воображением. С одной стороны, есть контраст, который возникает из-за развития персонажей с течением времени. Есть начальные стадии, когда писатель сознательно определяет, что делают и говорят его герои. Однако после какого-то момента более глубокое знакомство автора с вымышленными персонажами дает такое же непосредственное и интуитивное ощущение того, что они будут делать или говорить. И это часто применимо к представлениям о реальных людях. С другой стороны, есть контраст, который обычно относится к собственным представлениям о людях из окружения: что они будут делать в нашем воображении и что они делают в настоящем мире. Но, конечно, у вымышленных персонажей нет аналогов, которые были бы заметно более независимыми и деятельными. Другими словами, эти качества не всегда «затмеваются» их реальными версиями. Эти теории могут в какой-то степени объяснить некоторые из масштабных аспектов происходящего. Тем не менее, чем больше исследователи углубляются в мысли и воображение, тем труднее точно сказать, какой контроль над мыслями и действиями есть у каждого конкретного человека, и в какой степени этот контроль, который люди ощущают, является иллюзией. По материалам статьи «Many writers say they can actually hear the voices of their characters – here’s why» The Conversation

Мышелюди и единороги: внутри великой лунной мистификации

В Британии XVI в. было популярным выражение: «убедить кого-то в том, что Луна сделана из зеленого сыра», оно означает обмануть или «навешать лапшу на уши», что ясно говорит об уровне критического мышления людей того времени. К середине XIX в. люди, видимо, стали еще более наивными, потому что редактор одной известной американской газеты придумал так называемую «Великую лунную мистификацию», убедив доверчивых читателей в том, что на Луне обитают единороги и другие фантастические звери. «Великая лунная мистификация» появилась благодаря шести статьям в The New York Sun, которые выходили в рубрике «Великие астрономические открытия» и якобы были перепечатаны из «Эдинбургского научного журнала». С 25 августа 1835 г. они освещали лунную экологию и цивилизацию. Мистификация использовалась для проверки параметров доверия СМИ в дотелеграфную эпоху. Истории из этих шести статей попали в газеты по всему миру. Газета The New York Sun утверждала, что отчеты о жизни на Луне были выполнены королевским астрономом Джоном Гершелем, который использовал для своих наблюдений самый мощный телескоп из когда-либо изобретенных. В статьях говорилось, что этот телескоп был соединен с «кислородно-водородным» проектором, который позволял ему экранировать движущиеся изображения. Таким образом визуализировались обширные залежи драгоценных минералов, моря и леса, изобилующие различными формами жизни, такими как единороги, умные бобры и летучие мышелюди (Vespertilio-homo). Они не носили никакой одежды и поклонялись своим божествам в храмах треугольной формы. Ученые открывали людям все более и более удивительные лунные чудеса, пока телескоп не загорелся, что привело к его сильному повреждению. Возгорание произошло из-за воздействия южноафриканского солнца на огромную линзу телескопа. Репортер The New York Sun Ричард Адамс Локк (1800-1871) позже признался, что своими статьями хотел высмеять Томаса Дика (1774-1857) — самого читаемого астронома по обе стороны Атлантики, который предпочитал буквально толковать библейское повествования о сотворении мира, несмотря на геологические открытия и работы Чарльза Дарвина об эволюции. По словам Дика, на всех планетах (и даже на Солнце) обитали «непадшие» существа, которых туда поместил бог, и только Земля была испорчена первородным грехом. Локк называл работы Дика «наивной научной фантастикой». Лунная мистификация — важное событие в культурной истории города Данди, а также во всей научной фантастике. Локк поднял вопросы, которые не теряют актуальности и в наши дни: столкновение веры и науки, а также рост влияния средств массовой информации на общественное сознание. Если погуглить «лунная мистификация», то вы легко найдете сайты с теориями заговора, которые отвергают высадку на Луну космонавтов НАСА в 1969 г. Эти теории используют выдумку Локка, для опровержения задокументированных фактов о высадке людей на Луну. Наука и религия В книге Дика «Христианский философ, или связь науки и философии с религией» (1823) предсказывалось, что признаки жизни на Луне будут обнаружены, как только телескопы станут достаточно мощными. Он посвятил себя научным, философским и религиозным трудам и приобрел широкую популярность и влияние среди политиков, писателей и мыслителей, особенно в протестантских Соединенных Штатах. Дик пропагандировал теорию множественности миров, которая говорит о том, что каждая планета должна быть населена живыми существами, потому что божественный замысел не может быть бесцельным. В своем знаменитом опусе «Небесные пейзажи или чудеса планетной системы» (1838) он подсчитал, что наша Солнечная система содержит более 21 триллиона жителей. Он получил этот расчет, умножив площадь поверхности планеты на плотность населения Англии. Следовательно, на Луне «обитают существа гораздо более многочисленные и, возможно, более интеллектуальные, чем жители нашего земного шара». Забавно, что в «Небесных пейзажах» Дик упрекает автора «Мистификации» в пренебрежении фактами: «С «законом истины» нельзя шутить. … Я надеюсь, что автор статей, о котором я говорил, по мере своего взросления станет мудрее и поймет, насколько глупо и безнравственно он себя вел». Локк резко ответил на критику: «Я отнюдь не считаю, что заслужил те безосновательные упреки со стороны доктора Дика, я думаю, что способность иронизировать должна приветствоваться в каждом человеке. … Он является выдающимся профессором школы грубых спекуляций и невежества.» Новый жанр Лунный рай, придуманный Локком, так ловко обманул читательскую аудиторию, потому что она уже была подготовлена псевдонаучными работами Дика. Люди готовы были проглотить что угодно, не обращая внимания на всю абсурдность информации. Хоть «Великая лунная мистификация» и не разрушила репутацию Дика, она бросила вызов главенствующему благодаря ему приоритету веры над доказательствами, предвосхищая фундаментальный интеллектуальный кризис Викторианской эпохи. Однако вклад Дика в популяризацию науки и демократизацию доступа к астрономии нельзя преуменьшать. Уникальная общественная обсерватория в Данди — наследие одного из поклонников работ Дика, Джона Миллса. Независимо от того, можно ли считать рассуждения Дика научной фантастикой или нет, они непреднамеренно инициировали возникновение нового жанра через пародии Локка. Главный редактор газеты New York Herald Джеймс Гордон Беннетт приписывает Локку изобретение жанра «Научный роман». Кроме того, «Мистификация» вдохновила «потерянного шотландского отца» американской научной фантастики — Роберта Дункана Милна. Его рассказы об астрономических открытиях имеют много общего с лунной утопией. Статьи Локка обеспечили богатый контекст, который помог сформировать воображение Милна, движимое творческой напряженностью между научным секуляризмом, фантастическими новыми технологиями и ортодоксальными верованиями. По материалам статьи «Batmen and unicorns: inside the original moon hoax» The Conversation

Цифровые технологии способствовали возвращению винила и печатных фотографий

Возрождение виниловых пластинок в эпоху цифровой музыки и стримингового вещания — это история о том, как инновации могут сделать возможным возвращение технологий прошлого. Летом 2019 года продажи виниловых альбомов приблизились к тому, чтобы стать крупнейшим источником доходов именно от физических продаж в музыкальной индустрии. Сегодня, оставаясь нишевым продуктом, винил вполне может в конце концов выжить и стать единственным аналоговым носителем музыки, поскольку продажи компакт-дисков продолжают двигаться по спирали вниз. Исследователи социологии и потребительской культуры выяснили, что эта тенденция выходит далеко за рамки ностальгии — покупателей виниловых пластинок привлекает их статус как объекта, который можно взять в руки, потрогать. Сегодня это увлечение имеет еще большее значение, поскольку в большинстве случаев для прослушивания песни не нужно покупать дополнительную технику. Исследование, опубликованное в Международном журнале исследований в области маркетинга, начинается именно с виниловых проигрывателей и пластинок. Ученые из Китая, Великобритании и Германии попытались показать, как именно процесс инноваций, в котором новый продукт или технология заменяет устаревший, открывает возможность снова стать актуальными еще более ранним образцам. Чтобы проследить эту связь, необходимо вернуться в то время, когда продажи компакт-дисков впервые превысили продажи виниловых пластинок (в 1988 году), а затем и продажи кассет (в 1993 году). В 1998 году винил составлял лишь 0,7% от общих доходов музыкальной индустрии. Почему потребители стали отказываться от винила и кассет? Вероятно, потому, что диски были более устойчивы к царапинам. Они просто практичны, их легче хранить и легче переключиться на песню, которую вы хотите послушать. У компакт-дисков иное качество звука: они теоретически могут имитировать звук винила с частотой дискретизации, неотличимой от оригинала для человеческого уха, при этом имея возможность воспроизводить более экстремальные частоты. Три десятилетия спустя диски заменила цифровая музыка. В США на индустрию потокового вещания приходится 80% доходов музыкальной индустрии. Оглядываясь назад на критерии, которые сделали винил устаревшим, текущая потоковая технология превосходит компакт-диски по всем параметрам: высокое качество звука, абсолютное отсутствие царапин или проблем с хранением. Единственная характеристика диска, дающая преимущество, — это его физическое присутствие. Некоторые люди хотят обладать предметом, к которому они могут прикоснуться, поставить на полку и показать друзьям. Но по этому параметру винил, кажется, намного лучше компакт-дисков. Следовательно, люди, которых привлекает возможность тактильно ощутить объект, с большей вероятностью купят винил, чтобы дополнить свое цифровое потребление аналоговым. Музыкальная индустрия и розничные продавцы виниловых пластинок хорошо понимают важность этого аспекта. Недавно выпущенный винил и переиздания старых альбомов включают специальные функции, которые подчеркивают привлекательность покупки. Прессование тяжелых виниловых пластинок предполагает важность музыкального содержания. То же самое касается цветного винила или других специальных элементов, которые идут в комплекте, например, плакаты с обложками. Это история о хищниках и жертвах, и она характерна не только для музыкальной индустрии. Как только появление новой технологии приводит к исчезновению предыдущей, становится интересно посмотреть на то, что существовало раньше. Некоторые характеристики давно исчезнувшей технологии, возможно, снова стали актуальными на сегодняшний день. Ключевым моментом является определение того, как подчеркнуть эти характеристики в работе старого формата наряду с новым форматом. В фотоиндустрии первое поколение аналоговых пленок было почти полностью заменено цифровыми фотоаппаратами второго поколения. Третье поколение, основанное на смартфонах и социальных сетях, изначально не предназначалось для физической печати. Поскольку все больше и больше потребителей теперь используют третье поколение, отказываясь от цифровых фотоаппаратов (по данным Camera and Imaging Product Association, поставки цифровых фотоаппаратов сократились более чем на 60% в период с 2010 по 2019 год), физический аспект аналоговой фотографии может стать интересным дополнением. В результате пленочная фотография стала возвращаться в качестве нишевого продукта. Поэтому вновь появляется снятая с производства техника и пленка, такая как Ektachrome Kodak или черно-белая Fujifilm. Некоторые потребители, отказавшиеся от продуктов первого поколения, снова начинают использовать их в качестве дополнения к третьему. Как и в случае с виниловыми пластинками, индустрия увидела спрос именно на физическую фотографию помимо простого возврата к старым камерам. Polaroid в 2019 году выпустила портативный принтер Polaroid Lab для печати аналоговых снимков, сделанных на смартфоны. Между тем Instax от Fujifilm предлагает возможность распечатать фото в формате, аналогичном Polaroid, на основе цифровых изображений. Однако не все можно вернуть из прошлого. Многие продукты и технологии исчезают, потому что им больше нечего принести. Но когда что-то новое начинает доминировать на рынке, этим можно вдохновиться и взглянуть на то, что существовало несколько поколений назад. По материалам статьи «Streamed music and digital images have driven the comeback of vinyl and printed photos» The Conversation